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出去玩儿，我有个毛病：拍照时不精心，回家后更粗心，把照片塞进硬盘就拉倒，没有编码，没有文字记录，以至于追忆、品味的时候，经常想不起来，对不上号。教训：旅游不是吃饭——酒肉穿肠过，马桶冲精光，而应该当成收藏——惊喜在瞬间，享受在把玩。
比如陕西省南部的秦岭。整理照片过程中，我发现那次旅行丰富多彩，上次写的游记，以“老县城”村为主，但遗落大量素材。其实，“老县城”只是微小的一个点，大秦岭却是广大的一个面。如果不予弥补，会觉得愧对那片秀美质朴的山水人家。至少也该有个今昔对比，留个纪念吧。
记得，我们的行进路线大体是：从西安出发奔宝鸡方向，在周至县城转南，走马召镇，钻进秦岭，先后在佛坪县城、厚畛子、老县城、黄柏塬、华阳古镇等地转来转去，又经过洋县北上，粗看户县版画、重阳宫和草堂寺，最后绕道终南山，返回西安。
秦岭吸引我千里迢迢、前去观光的原因，一是接受隐忍教育，二是体会南北分水岭，三是重温历史。
广袤大秦岭，山接山，水连水，山清水秀，远离喧嚣，是少有的悦目洗心之处，虽然物质生活尚不富裕，但那种环境与氛围却令人不由得放下日益膨胀的欲望，找回繁忙后的安然。
所谓南方北方，就是以秦岭至淮河一线划分出来。冬天，秦岭是南方的羊皮袄，阻住了寒流；夏季，秦岭又是北方的除湿器，挡掉了潮气。所以，此间风土人情亦南亦北、非南非北，别有一番格调。
秦岭之称，始于东汉；呼之秦岭，盖因秦国。春秋战国时期，原本蒙昧贫弱的秦国，偏偏立足秦岭，击败各路豪强诸侯，一统华夏政权。一想到这个划时代的历史节点，就不由得心生慨叹。固然，秦国的霸业得益于楚国人李斯、卫国人商鞅，但征战主体还是“赳赳老秦”。
端详秦岭深处的秦人后裔，我会努力寻找他们身上传承下来的锐气与豪气，基因里积淀的坚韧与奔放。至于是否还有无奈的盲从，那就是哲学家、历史学家、社会学家、心理学家们研究的话题了。
前边您可能看到了，本文，我选用的照片将以水为主，话题也围绕着秦岭的山间溪水展开。为了那湿润的回忆，也为了当下的汛情。祈愿大河小溪都像往日那样温顺体贴，不给人们添麻烦，甚至酿灾难。
山和水，是秦岭的主旋律，我喜欢山，更喜欢水。当然，这绝不是我没登秦岭主峰太白峰的原因。那次旅行，时间实在是太短。
进入伏天，燥热难耐，从照片上看看秦岭的水，似乎感觉阵阵凉意扑面而来。
古人今人，大都偏好聚居，且喜欢依水而居。对水的敬畏之心，也应从自然而生，由来已久。依恋和敬畏，都是源于天地训诫，出自生存本能。
顺天应时，这也是秦岭人间烟火经久不衰的缘由。
金丝猴也爱玩水。我们好像是在华阳古镇的吊坝河猴山，看到的这群漂亮而顽皮的家伙。
突然，有个英俊少年跳过河水，跑到金丝猴的领地，吓得他爸爸妈妈面如土色。幸亏那时猴子们正聚在照片的左上角开会，距离少年较远，不然真有危险！在赤手空拳的情况下，人类敌不过的野生动物很多。
只有饲养员才敢跟金丝猴这样亲密接触。看样子饲养员与金丝猴有着共同语言，聊得那叫一个热乎、两个投机、三个和谐。
咱们回过头来再聊秦岭的水。据说，因为地理关系，秦岭的水冲刷出许多奇特的石头，成为家居、收藏、美化环境的好物件。
秦岭的水，经过岩石和草木的耐心过滤，总是透着由远及近的通透。
秦岭的水，借助地形和地貌的独特优势，总是沁着从里到外的清冽。
秦岭的水，仰仗民俗和法规的管理治理，总是带着自古至今的甘美。
徜徉山水间，悠闲赛神仙。
徜徉山水间，随手摘水果，吃的是什么，知道也不说。
徜徉山水间，我们也偶尔置身于秦岭里的商业氛围。
看看这家：南来的，北往的，闲逛的，照相的，都来尝尝喽！
夜色陆离，水光斑斓，忘了是哪个镇子了。这种繁华与秦岭的大环境似乎有些冲突，但也是必不可少。
如何在保护环境的前提下，控制经济走向、安排商业布局、确保人财两旺且长久无恙，是秦岭面临的一个问题。在这方面，建议管事的人去温哥华北部的班芙取取经。
在秦岭的美食世界里，小吃做得很精心，看着也干净。图中两位女士，像是摊煎饼，又好像烙面饼。
织席贩履，跟取代大秦帝国的刘邦是同行吧？下面这位小哥正在加工的竹子，在秦岭成簇成片，变为一种景观、一个经济增长点，更孕育了国宝大熊猫。
看罢“老县城”的照片，有朋友说我漏拍了一棵高树。我找到这张，不知道是不是左上角的那棵。
这小姑娘给狗称体重，是在“老县城”村头拍到的。记得当时我还问她：“这小狗多少钱？”小姑娘嘻嘻哈哈笑着说：“免费！”
这是什么地方？谁家？想不起来了，不过丝毫不影响那种亲切的感觉。
又回到了水边。这种吊桥，我们见到很多。
这里还有个白云峡水电站。桥归他们管，不能走车，只能过人。
黄柏塬的标志性建筑。
典型的秦岭人家。主人的郎朗热情历历在目。一路上，我们正是沐浴着山水的诗情画意，感受着山里人的真情实意，然后意犹未尽地走出秦岭。
绕到重阳宫时，距离陕西省会西安只有四十公里，这里已是鄠邑区，不知道还算不算秦岭地盘。
金庸武侠小说里经常写到的全真教徒，难道都是这个样子？
全真教祖师王重阳说：不要醉酒、不要好色。
王重阳还说：不要贪财、不要斗气。
王重阳的辞世颂。重阳宫的碑林规模很大。距离重阳宫两公里处，有个“活死人墓”，王重阳49岁时，在此掘地穴居两年，出来后脑洞大开，悟得新的人生观。
重阳宫除了“知止石”，还有“神树”，是一棵千年银杏树，高约十丈，空心处又长出一棵柏树。树旁就是重阳祖师墓，1958年兴修水利时挖到石棺，人们给棺盖套上绳子，用拖拉机刚将棺盖拽开一条缝，粗大的绳子“嘣”的一声，断了！遂复掩埋。1967年春天，红卫兵挖开坟墓，撬开石棺，扔出遗骨等物，随后又有人炸烂石棺，把石材运走，垒了桥基。
在户县，有个草堂寺，始称长安大寺，距今1600多年，是汉传佛教三论宗的祖庭，也被日本的日莲宗尊为祖庭。
最后，用一张户县农民画结尾吧。从画的内容看，应该是上世纪70年代初期的作品，宣传的是治水、用水。有句话叫做水能载舟亦能覆舟。顺应水，它是好东西，忤逆水，它是危险品。不管怎么说，水，是秦岭的血脉，是秦岭的根本。千万要善待秦岭的水，使之滋石润绿、长久温顺、冬暖夏凉、汛汛平安。
如今交通越来越便利，去秦岭也好，去其它地方也罢，都易如反掌、安全快捷，于是，地球变窄了，天空变矮了，时间变快了，生活想开了，人们的心智也因此变得宽阔而豁达。我的确走南闯北溜达得够勤，但至今难忘、久久萦绕脑海的去处并不多，秦岭就是其中之一。在那里，我认识了山，认识了水，认识了人，并从中得到了快慰和恬静，有时细想，这比无聊、压抑或焦躁，都强。
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