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张居正是一个能臣，也是一个权臣，其身居高位的职场智慧，着实值得领悟、借鉴。一个人要想成为能臣，那他就必须首先成为一个权臣，因为只有掌控权力，才能更好地贯彻意志、实现意图。事实上，张居正也确实是这样做的，他之所以能够立于朝堂，并推进明朝的改革，扶大厦之将倾，也确实有其厉害之处。
01“察而后谋，谋而后动，深思远虑，计无不中。”这句话其实就是“谋定而后动”的意思，凡是做出决策和决定，一定要充分思考和谋划。这其实也就是处事的基本逻辑。一件事情过来了，你需要做的不是马上就处理，而是先了解情况，然后分析判断，进而做出决策和决定，从而解决问题。如果是个“急性子”，事情一过来就着急处理，那多半是要出问题的。在职场上，类似的情况很是常见。比如，领导当众批评你的时候，你就不能习惯性地解释或反驳，你要考虑当下所处的环境和背景，从长远的角度做出最理性的选择，而不是任由情绪反应，不顾及环境和影响，让领导下不来台。处事的逻辑，其实就像那句话所说的一样，让子弹飞一会儿，不要那么着急。事实上，越是重要敏感影响大的事情，处理起来就越是不能着急，因为一旦有失偏颇后果将不堪设想。人不谋不立，事不谋不成。当你时刻提醒自己谋定而后动时，其实你已经成功了一大半。
02“君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。” 君子处世，应当务求实际，而不是只图外表好看，要修养自己的品德，少计较身外之物。意思就是说，做人做事要求真务实，不要总是玩虚的。做人务实很好理解，比如说诚信守时，有契约精神，再比如说，与人交际有礼貌、有边界，遇事的时候好好说话。做事务实，其实也就是对事认真负责，能俯下身子把事做好。关于“治其内，不治其外”，这让我想起了《了凡四训》中的一段话：如果你想要财富、名望，那就修炼与财富、名望相匹配的心态、思想、品德和能力。这启示也就是“内圣外王”的意思，先修炼内在，用内在的素质促进外在的谋事成事。其实，还有一层意思，那就是凡事要向内而求，也就是说，遇到矛盾和困难的时候，不去抱怨环境等其他外在因素，从自身的、主观的角度出发，尽最大努力去解决问题。表面的光鲜亮丽那只是一时的，内在稳定的心理以及知行合一的理念，才是持久稳固的。
03“事必专任，乃可责成；力无他分，乃能就绪。”这句话讲的是如何做事，一方面要责权明晰，不能稀里糊涂，另一方面则是要集中精力。如果你是一个管理者（领导），那你在安排工作的时候，一定要责权明晰。一件事情只能安排一个人负责，不能两个人同时负责，否则就会推诿扯皮。专人专责，干好了是他的，干不好也是他的，只有这样，他才会认真对待并负好责任。至于如何谋事成事，很重要的一个方面就是要集中时间和精力，因为事情永远都是干不完的，你不可能把所有事情都做得很好；这时候，就需要有一个轻重缓急的区分，集中时间和精力把那些更有现实意义的事情做好。其实，干工作也是需要讲究方法、策略和技巧的，徒有热情和蛮力很多时候是干不好工作的。所以，我们才需要在学习业务知识的同时，学习开展工作的方法、策略和技巧。 不管是专人专责也好，还是集中精力谋事成事也罢，都是在顺应人性以及事物发展规律。
04“惧则思，思则通微，惧则慎，慎则不败。”张居正认为，只有心存敬畏，才能时刻保持谨慎和思考，也才能最大化避免错误和失败。先说心存敬畏，敬畏什么？就职场生存和发展而言，要敬畏权力，要敬畏规则，要敬畏人性，要敬畏事物发展变化的规律。为什么一定要敬畏这些东西，因为一旦失去敬畏，就很容易摔跤甚至栽跟头。举个简单的例子。在职场上，为什么要尊重领导，而不能随随便便就“整顿职场”？因为领导不仅仅代表着他个人，更代表那个位置的权力和资源，以及自上而下的游戏规则和管理秩序。你若是“整顿”领导，岂不是在挑战权力、权威以及秩序。我始终觉得，不管是做人，还是做事，都要有敬畏之心，人一旦没有了敬畏，就很容易出格，就很容易出问题。我们常说原则和底线，其实这也是一种敬畏，时刻给自己立好规矩。在那个动荡的年代，我想也正是因为敬畏和谨慎，张居正才能在相当长的时间里立于不败。
05“为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦。”要想当好一个领导（管理者），那就要眼睛向下，了解下面的实际情况，解决好下面的问题。参加工作多年，我遇到很多领导，有相当一部分领导都是只管提要求不管解决问题的，在这样的领导手底下干工作，痛苦指数不言而喻。所以，当你成为领导（管理者）的时候，就一定不要做这种领导，要注重向下看以及解决问题，而不是只会提要求。 管理很重要的一个方面，其实就是要疏堵结合。当一个问题出现的时候，不能一味地去堵，要俯下身子了解情况，要找到问题的根源和症结所在，从源头解决问题，而不是瞎指挥乱弹琴，不管下面的实际情况。作为领导（管理者），在安排工作的同时，一定要为下属创造完成工作的条件，不管实际情况，一味地提出要求，那下属定然是很难执行落实的，怨气以及矛盾和问题也就由此而生。向上看，是为了确保方向正确以及谋事的航向；而向下看，则是为了实实在在解决问题。
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